首先，现代石雕技艺通过数字化设计，实现了对名人像形象的高度精确再现。传统的手工雕刻虽然能够表现出艺术家的匠心独运，但在复杂人物形象的还原上存在一定的局限性。而借助计算机辅助设计（CAD）技术，雕刻师可以根据真实照片或绘画作品，精确地将每一个细节和表情刻画到石雕作品之中，使得名人像的形象更加栩栩如生，与真人无异。
世人对红楼梦的误读，存在于很多方面，因为曹雪芹擅长正话反说。很多时候，读者需要拥有反向思维，才能读出真相。
比如四大家族之一的史家，他的经济情况、政治地位到底什么样？红楼界普遍的印象是，史家率先衰败。即便说不上破落，起码也是贵族里的穷困户。
打开搜索引擎，只要查找与史湘云相关的文章，不是惊呼“史家的衰败究竟有多严重”，就是感叹“史湘云在家的处境多悲惨”，或者就是什么“一个富贵穷小姐的委屈”。
题目有一万种，核心无非就是1、史家很穷，穷的拼命干活；2、无钱百事哀，史家脱离了贵族生活；3、湘云被虐待
在大家看来，史湘云在贾府是人人羡慕的白雪公主，回到家就是干苦活累活的灰姑娘，就差吃不上饭了。
事实真是这样吗？
四大家族从小说正式开始时，确实已经进入衰败期，但绝不能用一个“穷”字来涵盖一切。
贾家远离了政治核心圈，只剩贾政一人在朝为官，而且只是从五品的小官，管土木工程。
薛家的生意渐已消耗零落。随着薛蟠命案的爆发，特供商资格也要被免除，只不过作者不写而已。
但王家出了后起之秀王子腾，他官运亨通，不断升迁，最后升到九省都检点，也就是禁军统帅。位列一品，权势通天！
可见所谓的【衰败】，没那么简单吧！政治环境在变化，四大家族各自的发展都不一样。
那么，史家到底是啥情况呢？
01史家政治情况
1、爵位不降
四大家族都已经传了三代了。史家祖上被封保龄侯，袭封了三代，到了史鼐时仍然是保龄侯，没降级。
请特别注意这一点哦！
爵位世袭，分为降等世袭与世袭罔替两种。降等世袭就是每袭一代，降低一等，这是指历史情况。书中写的情况还不止如此，是每袭一代，降低若干等。
世袭罔替呢，就是电视剧的铁帽子，可以一直继承下去。这种情况凤毛麟角，整个大清朝算下来，一共才出了12个铁帽子王。
除了以上两种常规操作，还有一种例外，是皇帝恩赐某一代不降级，这叫做恩袭。
那么，史家的爵位为什么不降呢？
要么是当初封爵时，就是世袭罔替的爵位；要么是皇帝恩赐。
无论哪种原因，都是不得了的恩典。他可不是一代恩袭，而是三代啊！连续三代不降低，这跟皇帝老子要有多贴心啊！
2、多出一个侯爵
这还不算，史家又额外被封了一个忠靖侯。
史家祖上只有一个爵位，史鼐袭了爵，他弟弟史鼎应该没爵位的，却以【忠靖侯】的头衔出场。
他家传了三代后，竟然又多出个侯爵。这是什么神逻辑啊？
由此可见，史家后代真不是吃素的，政治地位不仅没缩水，反而增厚了。不禁令人感叹，生孙当如史令公啊！
封爵跟升官不同，对社稷没有巨大贡献，不是皇帝真正的嫡系，不是皇家真爱你，怎么可能给你爵位？
比如王子腾官运虽然亨通，却连个芝麻大的爵位都没，这就说明问题了，皇帝老儿未必真待见他，很可能是权宜之计。
整部书里所有的贵族，三代不降级，史家独有！后代另封爵，也是史家独有的！
偏偏是这个家族，被认为快穷死了，呵呵，搞笑不？
3、身居高位
史家祖上是尚书令（相当于宰相），后代依然身居高位，并没大滑坡。
湘云爹这一代共兄弟三个，湘云爹是老大，早早死了，剩下两兄弟就是史鼐和史鼎。
这两兄弟都是带爵为官，又是四大家族里独有的情况。
他们都在高层圈里，书中虽然没多写他们的职务，只提到史鼐迁委外省大员，但这已经足以说明问题。
清朝的地方大员，无非是总督或巡抚，都是绝对的实权派！
总督和巡抚，官衔为从二品或正二品，一般都是皇帝信任的得力干将。多数还兼有中央职务，官衔有可能更高。而贾政只是从五品，根本没法和他们比！
七十一回南安太妃见了湘云说：
“你在这里，听见我来了，还不出来，还只等请去？我明儿和你叔叔算账。”
大家仔细品品味下这句话，太妃跟湘云很熟，跟湘云叔叔更熟！但太妃跟贾政却绝不会如此热络。
相比于其他女孩，湘云显然是高档社交的常客，从中既能看出湘云所受的重视，也隐约显露着史家的政治状况。
02势力分布
一家双星闪耀，这种配置不多见。凡出现这情况，都是长期积累下的战果，绝对算是家底雄厚、树大根深，即便王子腾飞黄腾达，也不能与之比拟！
我们回过头看下护官符怎么说的：
贾家：共二十房。宁荣亲派八房在京都，十二房在原籍金陵。史家：共十八房。十房在京都，八房在原籍金陵。王家：共十二房。二房在京都，十房在原籍金陵。薛家：共八房，都在原籍金陵。
这是四家的势力分布，你从中看出了什么？
贾家在京中、老家分布各半。
史家京中占了大部分，老家反而少。
王家在京中只有二房，就是王子腾和王子胜，只占六分之一。六分之五都在老家。
薛家全部在老家，京中无人。
这个势力分配表很有用。在京中分布多，说明族中人才辈出，说明家族已扎根于中央系统，说明树大根深，说明跟皇家关系更近。
在原籍分布多，说明主要在地方上混，政治平台低，政治根基不深。
对比这四家，高下立现。王薛两家是地方上的地头蛇，贾史两家才是混中央的。而贾史两家再对比，史家更优秀！其家族势力更雄厚，人才更多。
总之，史家历史积累不比贾家差，当前政治状态却比贾家好，更关键的是，他不跟王、薛这些惹事生非的家族深交。从任何角度说，他都没理由大幅败落！
03觉醒之家
既然史家并不败落，为什么过的日子跟其他贵族不同呢？书里写到，史家为节约开支，家里的太太、小姐们，都开始动手做针线到半夜了。
这家道紧张的样子，正说明他是最先觉醒的家族。
都说富不过三代，可是史家三代后再次封爵，这是多强大的自律啊——当其他家族都坐享其成时，史家后代却在发奋图强。
同学们，你们以为封爵很容易么？必须对社稷有巨大贡献，万千官员里也出不了一个封爵的。
祖上靠打天下封爵，到了和平年代何其难得！如贾家那样坐吃等死，能出封爵的人物，会吗？只有居安思危，用现代话说穷养，才有可能努力拼搏。
后人把史家的精进奋发当做败落，完全是误读。
贾府的总掌舵人是贾母。一切角色里，她寿命最长、福报最大、见识最多、心胸最广、贵族涵养和气息最深厚！
这位居于贵族顶端的老太君，一棵众多猢狲倚靠的大树，就来自史家。
咋看上去，只是个姓氏。但懂文学创作的人知道，作者在设计时必然包含某种情愫。也就是说，史家一定比其他贵族的眼界更高一层。
红楼梦里一人一面。在同样的环境下，作者一定会写出不同的面目、不同的思维、不同的生存。
每一场灭顶之灾中，都有幸存者。个人如此，家族也是如此！
王家一心结党擅权，薛家拼命攀龙附凤，贾家只顾及时行乐。这些都是负能量，错误的生存方式。
四家里必须有一个有所觉醒、走正道的家族，这是写书的必然。这个家族肯定是史家。而生存的正法，没什么好讨论的，古今中外都是克勤克俭！
四大家族是四种模式。贾家由盛而衰，王家回光返照，薛家败落不堪，只有史家在韬光养晦。
04生存之道
我们具体来谈谈史家的生存之道。
1、勤俭持家
贾家本来已经远离政治斗争，但对金钱的强大需求，令其一再卷入是非。他败落的最大原因是奢侈浪费，铺张无度。
以贾府庞大的田庄、房舍，只要略微收敛点架子，养活屈指可数的几个主子绰绰有余。可问题是，主子不过十来个，奴才却上千！
不仅主子无所事事，丝毫没有生产力，连奴才都五谷不分四体不勤了，只会陪吃陪玩。
吃穿用度全名牌，斗鸡走狗全报销，娱乐设施超一流，更不用说营建大观园.......这样的日子，无论有多少营收，都会入不敷出。
史家也许曾经跟贾家差不多，但后来却认清了这些问题。不用针线女人，便是开源节流最常用的一招。
针线是女性专长嘛，贵族女性干不了体力活，针线活总可以。这很容易让人联想到曹操。
公元220年正月，曹操留下《遗令》，当月病逝。他在《遗令》中说：葬礼一切从简，不要用金玉珍宝陪葬。.........诸位夫人没事做，要勤学女工，多造丝缕，卖掉换钱以自给。我的遗物可以存放起来，也可以由儿子们都分掉。
有人说，只要对比下曹操和刘备的遗言，就知道蜀汉必然败于曹魏。因为刘备的遗言，全是叮嘱儿子“要读正经书啊”，跟宝钗唠叨的差不多。看似高大上，其实空洞的很。
而曹操的遗言很具体，也很能显示家风。
“勤俭”二字，说说容易，实践起来却难得很。尤其作为权贵阶层，能放下身段、踏实生活，需要极高的智慧！
【历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。】这是李商隐的名句，与之相似的警句，多到不可胜数。
每一句，都是前人用血泪总结而来。红楼梦也诠释了这句话。
我们现代人很少听到这种教育，如果你生活的社会，将之树立为最高智慧，就像现代的企业管理学一样普及，再看史家这样子，就明白怎么回事了。
把贵族女性的闲余价值转化成劳动力，任何朝代都大立提倡。所以我相信，曹雪芹写史家借用了历史。曹操不也姓曹吗？
2、与四大家族切割
史家只与贾家联过姻，还是在鼎盛时期。跟王薛两家完全没瓜葛。
自小说开始，史家奉行的就是独善其身。贾家有红白大事时，才有他们的影子，但也只是一句带过。
除了湘云这孩子，其他史家人从未在贾府吃住过，似乎就没什么往来。
王家正相反。政治上拉帮结派，罗织党羽；家属间也最抱团，是关系网最复杂的家族。七拐八拐的亲戚都要住进贾府，一住多少年都不走，如蜂窝似的，团团密密把贾府包围。
王子腾夫妇也经常出现，动不动就来贾府。王家做寿，贾薛两家倾巢出动，连黛玉都要跟去。王家娶亲，凤姐就成天过去帮忙。总之，集体应酬简直不要太多。
但所有这些模式，都不适用于史家。
这些都只是小角度，冰山一角而已。无论是王家的操纵官府、薛家的打死人命、贾家的夺人财物，凡有不法之事，史家都没参与过。
仔细去看跟政治挂钩的每一个细节，你就会发现，史家完全是老牌贵族里一股清流。史家明明处在这个圈子里，但又游离于四大家族之外，这其中难道没玄机吗？
3、谨慎做人、清廉为官
史家才是新皇真正器重的人。这样的家庭怎么可能穷呢？
可偏偏是他显得穷，哪里是真穷？明明是给皇帝看。这谨慎做人、清廉为官的样子，是皇帝最喜欢的样子。
做官低调，治家严谨，严格把控交际圈，与老牌势力尽量切割，都是在向皇帝表忠心。
当皇帝向老牌势力开刀时，史家也会受影响，但跟贾、王、薛这些家族会有本质差别。他们是死亡性打击，史家只是被牵连削弱。
05史家结局
书中女子，婚配之路都很坎坷，为什么史湘云早早订亲，为什么只有她能【厮配得才貌仙郎】？
那时候的婚姻无关于本人优秀与否，全是拼爹、拼家族的。
湘云订婚最早，对象优秀，过程顺利，都要归功于史家的政治表现。政治上有前途，才有安宁美好的婚配。
书中众多女子，其实都嫁不出去，至少是都在苦心寻找良配，只有湘云根本不必找，躺赢！
其他女孩婚姻不顺，本质上都是家族不给力。就连贾府的千金小姐们，也是被家族所误。
后期贾家已深陷政治危机，迎春被虐待至死，贾家毫无办法，这是赤裸裸的证据。不要只揪着迎春的性格说事，根本原因是政治好吗！！
只要对比迎春和湘云的婚姻，就知道贾史两家政治情况差异有多大。
如果史家跟贾家一样风雨飘摇，哪来的什么才貌仙郎？即便订了婚，也可以像宝琴那样被悔婚。
可湘云的婚姻不仅成了，而且还有一段幸福的婚姻生活（判词上明确显示的）。这说明，在她出嫁前后，史家没什么问题。
再看时间节点：80回已经暴风雷电，贾王薛这些家族马上就要完蛋了。这意味着，史家必然不受风波，湘云的婚姻才可成。
湘云婚后原本挺幸福的，但丈夫早逝，夫家发生了变故，才造成她不幸的后半生。这不幸跟史家没有关系，史家保障了她的前半生，后半生要靠夫家保障了。
况且，从湘云的判词来看，她余生的痛苦，也都是精神层面的，并非物质层面的崩溃。
所以，种种角度都证明，史家早已跟其他三家割裂，没有经历灭顶之灾。他是四大家族唯一幸存的家族。
四大家族并非绑死，没有什么证据显示，他们结局必须一样。反倒是湘云佩戴的麒麟，以及她的判词，都暗示了史家会成为最后的幸存者。
【声明】卓语只研究原著，一切观点来自原著，不要拿87版的结局来问我。湘云的麒麟，另文详解。
06宝钗之语不可信
史家“不用那些针线上的人”，核心目的是少用奴才。奴才少了，不但开销大幅降低，更关键是少了犯法的机会。这才是长久之道。
史家是众多贵族应当学习和效法的对象，可惜他们都不觉悟。
不觉悟的人太多了！史湘云总想逃离史家，躲在贾家耍，这是公主病，却被后世误解为穷家虐待孤儿。
迎春惜春可没被虐待吧，仅仅边缘化而已，就活的那么压抑，都是重度社恐病人。号称被虐待了的湘云，反而成天大玩大笑，任性恣意到敢上九天揽月、敢下五洋捉鳖。这合理吗？
我们来看一段评论：【史湘云自幼父母双亡，跟着叔叔婶婶生活，不仅跟黛玉一样寄人篱下，而且身为金陵十二钗正册里的千金小姐，在史家却过着粗使丫鬟般的生活。好容易熬到出阁的年纪，等来了一段好姻缘，厮配得才貌仙郎，却也没到头。真是命如浮萍的落魄小姐啊】
上面这段就是关于史家、关于史湘云，最广泛的认知。按这说法，婚姻竟然是熬出来的，被虐待的孩子也能等到婚姻的春天，这都什么逻辑啊？
实际上，史家只是避免奢靡而已，贵族该享有的规格一点没少。湘云出门会带一堆奶娘婆子和丫鬟，前呼后拥的。33回里她进大观园，书上说：
众奶娘丫头跟着，到了凤姐那里，说笑了一回，出来便往大观园来，见过了李宫裁，少坐片时，便往怡红院来找袭人。因回头说道：“你们不必跟着，只管瞧你们的朋友亲戚去，留下翠缕伏侍就是了。”众人听了，自去寻姑觅嫂。
这堆寻姑觅嫂的仆人，才是家族财力的真相。
千金小姐身边必须有教引嬷嬷、有众多女保镖傍身。这不单单为了摆排场，而是对小姐的保护。她们时刻监管和纠正小姐的行为，保护小姐非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言。
一切贵族里，只有薛家没乳母，没教引嬷嬷，半个都没有。
贾史两家的小姐，随便动一动，身边都有一群保镖，而宝钗从来都是自个单蹦。
贾家千金标配12个丫鬟，宝钗只有2个丫鬟，从来都不够使。
如果你是宝钗，站在这堆千金之中，什么感觉？可是，偏偏她来说史家穷，这不让人笑掉大牙吗？
明明是薛家最先败落，成为破落户，她却说湘云可怜，这是作者对她的巨大讽刺。后世读者却坚信不疑，更是讽刺！
越是不经意的细节，一笔带过的，才越是真相隐藏之地。越是大段大段的表白或抱怨，反而不可信，有很多主观问题夹杂其中。
湘云从小任性恣意，不愿受委屈受约束，所以才抱怨。
从她对黛钗的认识，就能印证她的眼光有多差。以这样的头脑，怎么可能理解史家长辈的苦心呢？
宝钗想拉拢她，当然会充分投其所好，故意夸大她的委屈，营造知心大姐形象。以骗取湘云的好感和信任。
自己是瘸子，反而笑别人腿短，哈哈~
总之，宝钗描述史家的那段话根本不足信，就像她和袭人常常诋毁黛玉一样，需要反向理解。
家族史湘云湘云贾家史家发布于：天津市声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。